◇自觉才能觉他，自度才能度人。乞丐无法给人钱，疯子无法使人病愈。
◆是一切都很深，亦一切都很浅；修为深者见一切都很深，修为浅者见一切都很浅。见一切深者觉得自己很无知，见一切浅者觉得自己很博学。
◇世间如梦幻且无常，此身如中阴且短暂
◇如果你信解生命不会断灭，它只是存在的形态不同，你不会只追求金钱和享受；如果你信解透过修行，人可以脱离恐怖与轮回，你就会珍惜这一生有限的光阴。
◇无论对我们有没有好处，只要觉得这是明显应为的事，就放手去做，不必在乎未来的结果如何。
◆是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？
◆一个能活在过程中的人，已经把目的跟手段、目标跟过程合为一体，浑然活在“一”的世界里面；活在“一”的世界里面，才有可能去体验“零”的世界。一个没有达到“一” 的人，对于“零”是什么、“空”是什么，永远都是在理论上、观念上捕捉而已，无法有现实的经验。
◇人永远都是从现在才要开始，每一次都是人生的第一次——我从来不曾做过好事，现在才开始要做。
◆智慧和解脱，都是从孤独和寂寞的时候才要开始。一个人逃避孤独和寂寞，其实也等于逃避了智慧和解脱。
◇一块石头被人搁置于路旁，或丢弃于山中，你会为它难过吗？你会为它高兴吗？可是为什么“妄念”涌现，你会难过；“净念”到来，你会高兴呢——这也是我执的表现。
◆见了便做，做了便放下，了了有何不了
慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生
◇流水无间三昧，内无一切心，外无一切事，静态的表现是坐断乾坤，心如木石，动态的表现则是杀活自在，变化莫测。
◆身口意业勿造恶，勿恼世间诸有情；正念观知欲境空，无益之苦当远离。
触目所及，与万物为敌，是谓之凡夫。
禅海妙语（二）
当你闭上嘴巴，苍蝇就永远飞不进来；当你不开口的时候，恶业就不能对你造成威胁
46、 大雄，就是忍人所不能忍，行人所不能行。
66、 自我，就是一种陷阱。
67、 善待你的敌人，你的敌人自然会消失。
137、 自性就是一切的根。
138、 用平等的心，一如的心，没有人能打倒你。
147、 学佛到最后的终极,就是放下。
150、 着相造善，着相造恶，皆是轮回。一定要契入空性的思想。
151、 空的思想，是佛法与外道的根本区别。
152、 广求知见,就是一直沿着河边跑---永远无法到彼岸。
163、 平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
167、 人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
170、 佛的大能力,也只能做助缘而已,修行成就,还是要靠我们自己努力。
179、 与其说是上帝创造了人类,不如说是人类创造了上帝。
181、 空性的思想,是开大智慧的根本。
183、 成佛以后的状态，简单讲，就是任何假相都骗不过他。
184、 佛理易懂,习气难断。
185、 若不除去内心贪嗔痴，就没有快乐可言。
186、 修行，就是改变我们的习气。
187、 我慢不可有，佛慢不可无。
188、 每一种创伤，都是一种成熟的过程。
189、 如果你自己不倒下，没有任何人任何力量可以让你倒下。
190、 生命要掌握在投资在你不会后悔的地方，这才是一个有智慧的人。
192、 天下，没有不可原谅的众生。
193、 我们喜欢把家里的灯点得很亮，却不愿意把自己内心的智慧点亮。
194、 我们会把家里的厕所清理得很干净,却从来不把自己内心的肮脏清理干净。
198、 我们的思想,是累积的错误。
199、 这个身体只是借给我们暂住而已，无常一到就要搬家，切勿执着。
201、 善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
202、 有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。
205、 名字有什么相干?被我们称做玫瑰的,叫它别的名字,仍然同样芬芳。
211、 彻悟本性的人，即使全世界都不了解他，他也不会觉得寂寞。
212、 对于生命无常的觉醒，乃是智慧的开端。
213、 风平浪静，训练不出好水手。
215、 肯低头的人，永远不会撞到矮门。
216、 顺境，处之淡然；逆境，处之泰然。
217、 世间一切，为我所用，非我所有。
224、 人忙心不盲，要有定力。
226、 愚人求境不求心，智者求心不求境。
229、 空，就是无自性；无自性，就是没有永恒性。
230、 欲服大众，先调自心。
231、 学佛，就是在学做人。
232、 禅，是佛的心；教，是佛的口。
233、 改变别人，不如改变自己。
235、 不要迷失在无常的幻相之中！！！
236、 哪一个菩萨是跑到深山里面去修行的？都是要面对无量无边的众生嘛。
237、 空性，是修行的最高指导原则。
238、 空，就是无自性，无自性，就是没有永恒性。
244、 我相——就是在我们的内心深处，有一个强烈的主观意识在主导，这个就是我相。
245、 圣人之所以可贵，乃在于他真正解脱的智慧。
250、 一切相都无所着，无有一法可得，如果有法可得就不是自性了。
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