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读书郎
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 郎郎不夸张更好 傅聪追求至真艺术

影响了无数中国读书人的《傅雷家书的主角之一,当年那位著名翻译家傅雷的爱子傅聪,经历了颈椎病和手疾,在71岁高龄上,重返上海并将与5月8日开音乐会。谈起人生际遇、艺术梦想,傅聪侃侃而谈,话语中透露着至真至性……

一向擅长肖邦作品的傅聪,这次还带来了海顿音乐生涯前期、中期和晚期的代表作品。他说,海顿的音乐如此美妙,比莫扎特更重创新,而有“在世的肖邦”之美称的他,认为,“没有一个演奏家能穷尽音乐作品的全部,真正伟大的作品永远比所有最伟大的演奏家更要伟大。”“完美,我觉得我无论如何都达不到。”
  
据解放日报报导,这个论点与他“不敢看《傅雷家书》”似有异曲同工之妙,傅聪说,“每看一次都会太激动。”“其实‘家书’是我父亲追求的一种精神价值。这个精神价值包含了很多东西,东方的西方的,是一个很博大的精神价值,可是绝对不是物欲横流的世界。一切缘于功利的人是不可能真正读懂‘家书’的。”
对目前新生代钢琴演奏家郎朗、李云迪,傅聪表示,“郎朗是百年难得一见的音乐奇才,我非常欣赏他的音乐才能。”而郎朗的演奏方式,却让这位老钢琴家觉得“夸张得不得了。”他坚信,音乐家不仅仅要被听众喜欢,更要承担起引导听众走向一个更高境界的审美趣味上去。他一点也不欣赏“钢琴比赛”之类的作法来推广文化,“实际却是反文化,毫无文化可言。”“音乐比赛就是一次实用主义的‘演义’。在实用主义者眼里,哲学是荒唐和无病呻吟的。人的生命本身就是一个谜,如果大家都是实用主义,怎么可能会做梦?怎么可能会有美?又怎么可能思想并产生美的精神境界呢?又怎么可能会有音乐?”

苏东坡的《江城子》中有一句“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”令傅聪大为折倒,为之真性情感动, 而同样在音乐上的表现上是他居然不很喜欢贝多芬,他这样比方,“中国的艺术有道家的,也有儒家的。在唐朝,李白就是道家艺术的代表,而杜甫就是儒家艺术的代表。相对而言,我更喜欢李白的诗作,因为都是直接从心底里流出来的语言。而杜甫也不能说不喜欢,但杜甫太用力,就像贝多芬;而儒家的作品还有一定的说教意味,这也像贝多芬。”
這是淚花晶瑩的世界,然而是美麗的
Posted: 2005-05-01 10:51 | [楼 主]
River
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没扑到傅聪5月3号北京演出的门票:p
傅聪的演奏是极度含蓄的风格,情感极其克制,他必定不欣赏郎朗。
Posted: 2005-05-04 23:49 | 1 楼
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