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 [ZT]电影大师维姆·文德斯“地球表面的图画”摄影中国展

Quote:
主办单位:中华世纪坛 上海美术馆 广东美术馆

协办单位: 歌德学院 德意志联邦共和国驻北京大使馆 德意志联邦共和国驻上海总领事馆 德意志联邦共和国驻广州总领事馆

展览日程:

中华世纪坛:2004年2月20日——2004年3月21日

上海美术馆:2004年3月26日——2004年4月19日

广东美术馆:2004年4月25日——2004年5月25日


2004年2月至5月,世界著名电影大师维姆·文德斯的世界巡回摄影展“地球表面的图画”中国站将先后于北京中华世纪坛艺术馆,上海美术馆,广东美术馆联手展出。作为世界上少有的 有成就的“多元艺术家”,文德斯大师本人将首次访问中国,并出席展览的大型国际开幕式及 相关艺术文化交流活动。

1945年出生于德国杜塞尔多夫的维姆·文德斯在世界影坛上拥有举足轻重的地位和代表性。他凭借自己独具魅力的作品曾多次荣获戛纳、柏林、威尼斯等国际一流电影节的大奖,与法斯 宾德、施隆多夫和赫尔措格并称为“德国新电影四杰”,是20世纪70年代“新德国电影运动 (New German Cinema)”的代表人物之一。

1970年代,受当时美国公路电影的启发,和少年时对西部片的喜爱,文德斯开始拍摄属于自己的欧洲式的公路电影,并由此奠定了他以后的创作方向,开始了他在光影世界里的漫漫流 浪。在他的著名电影作品包括《德州、巴黎》、《美国朋友》、《欲望之翼》、《直到世界尽 头》中,流浪与疏离成为文德斯电影永远的主角,文德斯也藉由这两个元素在银幕上创造出一 个个充满诗意与虚空感的世界。

如果只用导演、作家、摄影家和旅行家来形容维姆·文德斯,就会局限了他的兴趣和工作范畴。他在摄影方面所取得的成就一点也不逊色于他的知名导演头衔,他的每一次摄影作品展都 会在世界范围内引起轰动。自1983年以来,他拍片和旅行时总带着一架老式全景照相机,记录 下对他产生非凡触动的场景。他以独到的感性将镜头聚焦于美国、古巴的乡村、自然风景;日 本的森林和寺庙;以色列的加利利湖滨;澳大利亚腹地荒漠中的无尽公路;无边的风景在我们 眼前展开,地平线把世界划分成水、地与天;沙漠与山脉以它们的空旷和寂静令我们折服;哈 瓦那、休斯顿、柏林或是耶路撒冷,房屋的立面令我们深深洞察文明的浮浅……

文德斯摄下的景观中总是避免人物的出现,但它们却又注满着“人的在场”这一强烈感觉,大画幅的图象近乎神奇地拉近观者与风景的距离。在图象的背后,是文德斯捕捉即逝瞬间 的欲望,时间与历史的转瞬即逝、不同地貌的特质都折射出艺术家的想象力。每一幅历经时光 冲刷而老旧的风景,在使单个瞬间变为永恒的同时,也映射着文明的演变。与运动的影象不 同,摄影使文德斯能够给图象背景以与前景同样的重要性。即便是在系列作品中,每一幅照片 都自成一体,无须前后而创造着自己的语境。简言之,它们是文德斯对无名景观的,发自直觉 的存在主义诠释。

在摄影器材愈见先进,而且数字技术被广泛使用的今天,维姆·文德斯的摄影作品依然是真实的、纯朴的,毫无花哨造作之感。他认为,摄影作品的精髓不是电脑做出来的,而是靠两只 手端着相机捕捉到的。他使用6X7cm彩色底片,或者是6X17cm的全景式彩色底片,这些高分 辨率的大规格底片既能做全景式的摄影,又能分辨细微到如霜花般的细节。

无论是旷野还是街景,无论照片中有无人物,悬挂在我们面前的都是真实的、自然的记录,没有任何所谓的“艺术加工”,更没有当下甚为流行的“摆拍”。照片中体现出的所有艺 术价值完全来自于照片的摄制者在按下快门时的感情投入。

自1986年至今,文德斯在欧洲、美国、日本举办了多次不同主题的摄影作品展,并曾进入威尼斯双年展、法国蓬皮杜艺术中心、西班牙毕尔巴鄂古根海姆博物馆等世界一流博物馆,成 为具有世界影响的摄影艺术家。

《地球表面的图画》摄影展于2001年在柏林国家博物馆汉堡火车站现代艺术馆首次展出,2002年6月25日--10月1日于举世闻名的西班牙毕尔巴鄂古根海姆博物馆(Guggenheim Bilbao Spain)展出,开展期间创下2002年全球当代艺术展览日均参观人数第二位的纪录: (每日3,066 –总共: 291,268), 仅逊于纽约MoMA的 Gerhard Richter回顾展 (每日4,020 – 总计: 333,695)。

《地球表面的图画》摄影展是一次不同寻常的追寻之旅。当作者回顾20年来的摄影作品,他感觉“地球其实是一个奇怪的不为人知的地方。” 维姆·文德斯把他的作品集起名为“地球 表面的图画”,以此强调它们是一个几乎全无人类的,从远处观看的自然或人造世界。我们看 到的是地貌和城市,建筑与自然——拍摄自美国、日本、澳大利亚、以色列、古巴和德国。它 们不仅照亮了“地球表面”的多种伪装,也见证了文德斯沉思和惊奇的凝视。

摄影作品尺寸巨大,作品均系标准相纸印制的巨幅照片,及至幅长四米,风格雄厚超然,如同超越时间的绘画。所有照片均配以文笔及深度俱佳的说明文字,渗透文德斯对世界的爱心 和沉静观察,观者会发现体会艺术世界和生活空间的全新角度。

展出的50幅作品大体上可分成6部分:

第一部分:1983年,美国中西部地区(包括新墨西哥州、德克萨斯州和亚利桑那州)“不为人注意的建筑与场所”,6幅;

第二部分:1988年,澳大利亚“无可穷尽的荒芜内陆”,6幅;

第三部分:1998年,哈瓦那“逝去的辉煌”,4幅;

第四部分:2000年,日本“寂静的寺院”,6幅;

第五部分:2000年,美国蒙大拿州“被遗弃的建筑与场所”,4幅;

第六部分:2001年,纽约世贸废墟“令人心悸的爆心投影点”,5幅。

此外还有三幅单张:一幅是1992年在柏林拍摄的“苏联军人”,一幅是2001年在德国城市多特蒙德拍摄的“音乐会之后”,一幅是2001年在德克萨斯州拍摄的“锁门的店主”。

123 页图文并茂的摄影展览图册 《地球表面的图画》不仅是摄影家拍摄的世界肖像,同时也是摄影家自己的肖像,反射出摄影家对世界的见解和理解。图册中附有德国柏林国家博物馆 馆长Peter-Klaus Schuster对此世界级展览的珍贵文字资料。

作为文德斯大型中国巡回展的最后一部分,是他近年电影作品的观摩展和最新思想结晶的书籍系列中文版。德国著名的明镜周刊评价文德斯的文集:“文德斯是超然的魔术师。”除了 电影领域,文德斯带领读者还深入到建筑,城市,录象技术,DV发展,时尚,旅游随笔等领 域。此次推出的文德斯的心爱之作:《一次》和饱含细致洞察力的日记《我和安东尼奥尼一起 的时光》可以让人体会到文德斯在平常生活中的生命力和灵感,以及令人难忘和惊讶的的文 笔。我们希望以此作为整个活动的点睛之笔,加深观者在视觉和思想上的理解。
Posted: 2004-02-28 12:44 | [楼 主]
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 在天堂与家园之间——维姆·文德斯的摄影作品

1)画面中的故事

维姆·文德斯的故事总是从图片开始:房 子、城镇、风景或街道。正如他的许多电影 并非按照剧本而是随着旅途来展开,“地球 表面的图画”摄影展几乎穿越他20年来的旅 程:德国、美国与哈瓦那的城市与自然风景;日本的森林与寺庙;巴勒斯坦的加利利 湖岸以及无数次沿着一望无尽的公路穿过的 澳洲内陆。倒是人物和面孔的摄影作品,我们很少见到。

我们看到的是一个摄影师所发现的对象和对题材的选择,其中的境地和瞬间展现了 他对那些地点神话般氛围的感受,这些作品 简单真实,不时能让我们悟到与他的电影之 间的内在联系。“地球表面的图画”摄影展 首次集合了文德斯在各地的不同作品:从 1986年于法国巴黎蓬皮杜中心举办的首个展览“西部笔记”,到歌德学院组织的世界巡回 展“维姆·文德斯——照片”,以及1998年他在哈瓦那拍摄电影《乐满哈瓦那》时的照片。18幅 全景摄影格外突出,它们忠实保留下风景的广袤,令我们非比寻常地感知到造物之神奇。这些作品形成的情境虽各自不同,它们却共同呈现出一个孤独旅人的迷思,不断提醒我们一切存在 的转瞬即逝。




2)德克萨斯州的巴黎,经南澳大利亚的库柏派蒂,到哈瓦那——维姆·文德斯的风景摄影

文德斯的摄影之旅始于1983年,他花了数月时间穿梭往来于美国中西部,为电影《德州巴黎》选景,通过摄影来强化自己对光线与景观的感受。他拍摄了人去屋空的汽车旅馆门厅、废 弃的免下车加油站、超市门面以及排成阵列的报废卡车。以一个欧洲人的惊奇目光和他的 Makina Plaubel老式照相机,他为后人记录下笔直延伸消失于虚空的铁轨、早已失去所指的路标 和空落多年的商店。这些照片渗出一种安静和平稳,以及对宽广而美丽景致的惊愕,它们丝毫 没有因荒芜而失去吸引力,较之文明在照片中仿佛一闪即逝的华美遗迹,这种吸引反而更加强烈。

维姆·文德斯的摄影总是以表象的自然风景、一座城市或者一条街道作为最初的起点。当被问及如何找到主题,文德斯说自己并没有刻意去搜寻主题,总是在他最终确定真正想要的场景 之前,它们已经凭借色彩、形状和材质——它们外观的构成——将自己展现在他眼前。比如一 次他到达新墨西哥州拉斯维加斯的荒芜小镇,在下午的阳光里,他发现自己突然被一间叫 做“全家”的无人店铺吸引。在蒙大拿州的布特,仍在持续的萧条和失业使小城如同火后余 烬,这令他想起达西尔·汉密特小说《红色收获》中的“毒镇”,于是他拍下一套照片。在他的 作品中如此清晰地显示出“城市衰败并逐渐消失”主题的并不多见,比如那幅“带刻花图案的 布特广场”中,房屋所剩无几,只有绵延的电线使我们看到城镇曾经的繁华。

在美国中西部拍摄的作品中,文德斯使用的“西部笔记”这一标题已经暗示了景观中神话般注入的观念。没有任何其他系列的作品如此直接地涉及“美国身份”这个主题:这一切并非 徒具地理意义,而更是一个符号,一个曾经存在过的立国之本。在这个意义上,维姆·文德斯的 作品延续了前辈摄影家和他们系列作品的传统,例如沃克尔·伊万斯的“美国照片”(1938)、罗 伯特·弗兰克的“美国人”(1958)和罗伯特·亚当斯的“新西部”(1974)。它们绘出易于理解的美 国风景和社会肖像,同时结合了图像表述与精神震撼。当时的合众国映照在美洲之梦的光芒 下,那是全新开始与乐观主义的灯塔。这种西部观念在过去是非常新颖的范畴,在文德斯的照 片中继续得到暗示,但随即被细节削弱。举例说,我们从中只看到几个孤零零的个人,早已逃 离这些地区的人们留下他们文明社会的佐证,任它们衰落腐朽:住宅、电影院、店铺与街道, 甚至布告牌和霓虹灯。在文德斯的摄影作品中很难躲开这样的感受:文明曾经无可否认地到过 这些地区,留下了它的印记,但大自然已经重新夺回了它对景致的控制。

文德斯早期的照片中相当强调布告板与各种招牌,作为城镇之明显衰落的符号。招牌总是出现在风雨侵蚀的房屋门面、废弃的电影院或酒吧——它们所载的讯息不再有人领会。在一个 由早已完全失声的匿名信息构成的环境结构里,频繁出现说明了它们的支配地位。所有遗留下 来的是街牌、路标和公告,却绝没有一个能够理解并使用它们的人。1930年代沃克尔·伊万斯可 以突出国家与城市中的种种广告牌,作为文化资源和生命活力的表现;在文德斯的作品里它们 已然衰退成为带有天启意味的符号混乱。如今,剩下的都是象征,却欠奉内涵。

除了极少的例外,在早期的照片中文德斯都选择了正立面透视。惟有正面观看才能将对象抽离于它的周围环境之外,并赋予它美国寂寥荒野之中典型的戏剧性情境。惟有通过毫无遮挡 的凝视,建筑才保存了中立与一致,而略去摄影师可能带给人的任何清晰的视角与提示。在采 用中央透视正对班驳的建筑入口和废旧招牌时,文德斯仍然微妙地选择构图,照片中的景物、 房屋门面、格墙或大型招牌都表明了画面选择的过程,强调着深思熟虑的简致,通过对缤纷的 人造色彩和形状的区分使之与大自然的重归形成对比。一个关键的构图元素是地平线,它总是 把画面等分两半,而文德斯总把照片的主题放在这两半中间:一个路口,一座山峰,一幅招牌 ——总之是画面里所有其他元素的轴心。

在风景作品中,要数澳大利亚的那些照片最为透彻地注释了维姆·文德斯作为一个欧洲客,面对这片广漠无垠国土的魅力与粗砺时的折服。他1977年第一次到澳大利亚,之后便带着一架 前苏联产35毫米全景相机一遍又一遍地去,后来改成日本产中型相机Art Panorama,它能以更高 的解析度和超常的17:6宽幅比例拍摄。最近拍摄的这些风景大概有2米乘4米多的尺寸,几乎超 出我们将其纳入眼底的能力限度。与早期作品相比,这些照片的超常尺寸证实了文德斯精心的 构图艺术和极强的比例感。在“带刻花图案的布特广场,蒙大拿”和“垃圾场,库柏佩蒂,南 澳大利亚”中,近处平行延展的道路和挡板在视觉上强化了水平方向的延伸感;而“在戈兰高 地上”,文德斯用垂直上升线来给宽度的扩展添乱。“在地平线:洛基山”里他巧妙地捕捉到 柔软的地平线波动,以此强化山丘的运动感。即便是无意识而为,这些照片也无疑能够与19世 纪曾非常流行的,纪念碑式的全景模式等同视之。与之前的古典全景绘画一样,它们要迫使观 者的眼睛做水平的移动,漫游寻觅风景中各种特别的元素。

在能够使用的种种技术中,文德斯选择了全景照相机。风景的漫无止境、壮观与宁静、地平线的无尽延展、令人目眩的光线中的宏大,这些效果不仅仅是被全景照相术复制,而是被强 化。在澳大利亚拍自高处的照片中,地貌看似起伏的海洋;与之交替,拍自正常人眼高度的皱 巴巴铁挡板或废品堆放场,标志着文明和它的衰落。与之前的“西部笔记”承接,这种照片形 式的“公路电影”最大程度地展示了人类生命的痕迹,即便现在看来它再度被大自然接手。以 一种特殊的方式,这样的风景包含着年轻国家澳大利亚看待自己重要性的命运定数。在这些全 景照片中,自然表现为一个准绳,任何人类在场的证据都无可比拟。有时候这些照片是对自由 的一曲伤感赞歌:在艾雅斯巨岩脚下,它们的世界仿佛人类地球之外的另一世界。

1998年,在著名滑棒吉他手Ry Cooder 的陪同下,文德斯游历哈瓦那,拍摄他的记录片《乐满哈瓦那》,沉浸于起初陌生但令人着迷的古巴文化与音乐中。与《德州巴黎》在电影选 景时拍摄的照片不同,哈瓦那和古巴乡间的照片更加独立,几乎与电影没有关系。从电影背景 中剥离,图片主题发展出自己的感官魔力与美感,具象出如同音乐营造的情绪、别具一格的色 彩和哈瓦那城已然明显的衰落。除了那张“持球棒的男孩”是个例外——小男孩的凝视与挥棒 或许指向比当下承载了更大希望的未来,这些照片同样唤起逝去和没落的感觉。它们诉说对过 往的留恋,而使当下浸没在悲情的、病态的美丽中。

不同于澳大利亚的照片,在此文德斯用全景照相机主要记录建筑物,以严格的肖像格式描绘狭长的房屋,焦点紧接着移动,摇过街道的全长驻留在远处。如果我们以驶过街道的美国轿 车或打棒球的孩子为对象,就会发现文德斯以这种技法表现运动,从而接近电影的技法,赋予 照片一种叙事元素,使其不受能力范围之限。

文德斯在所有这些风景中发现故事。无论是头戴牛仔帽的男人正要进入废弃的匿名戒酒俱乐部,或者蒙大拿州一个鲜花点缀的美洲原住民墓地,还是日本岩石上难以辨认的字迹,文德 斯显然坚定地相信风景的叙事能力。“世界上真的存在洋溢着故事的风景。它们如魔法般唤出 故事,事实上它们真的创造了那些故事。”以摄影的方式,他盼望探获这些故事并让它们复 活。在文德斯看来,不只布告板、汽车、烟盒或椅子这样的道具是故事的碎片,风景本身才是 最重要的主角。




3)“每幅照片都是死亡命运的提示”——摄影中短暂的对象

对文德斯来说,拍摄照片时的核心元素是对于时间的体验。独立于彼时所在的那些地点:美国中西部的废城、澳大利亚内陆中的某处、日本的竹林、浓雾中的柏林亚历山大广场,照片 总是提醒他每一个时刻的独特性。“每幅照片都提示着我们向死而生的命运,每幅照片都涉及 我们的生与死,”文德斯在他的照片与散文集《一次》中写道。有些照片清晰地传达了稍纵既 逝的短暂,比如澳大利亚的黄昏景色或巨大无边的废品堆放场。文德斯说正是地球如此的“表 面”特别地吸引他,那些地点激起他抓住并保留图像的愿望。

象任何一个收藏者一样,文德斯被一种激情驱使。它看似当下的激情,其实它一直伴随着对过去的感知。他对一个事物的热情并非主要关乎它的内容或意义,而在于简单地确认它的存 在、它的独特,并不去考虑哪些特性使它显得独特。文德斯还致力于以拍摄照片为现实渲染上 陈旧,他令他的每张照片成为古物。每张照片都足以与浪漫派绘画中的废墟作比,一处人造的 遗迹强调着它的历史特性,意欲给自然注入一种特殊的吸引,也就是往昔的吸引。文德斯照片 的显著特性在于确认:一切都会过去。这些图片的专断陈述在终极的分析中暗指:现实不能被 归类而只能被理解为偶然性碎片的总和。过去,我们通过渴望一个不同于当下的世界来表现我 们对现实的失望。在现代社会,它表现为复制与捕捉那个世界的欲望。




4)作为摄影师的电影导演维姆·文德斯

维姆·文德斯是他那代人中最成功的电影导演之一,同时,也是一个成功的图片摄影师。追踪他静止和运动的图像,也许意味着探索从图片摄影到电影的假定线性发展过程中偶然的联 系。当每张照片传达着对往昔的印象,电影的每格画面像是抓住了时间与未来影像间的纠缠。 电影的画面是对当下存在的幻觉,与之对应,图片摄影提供了对过往的认定。

然而在文德斯的全部作品中,图片摄影与电影的关系要复杂得多。两种媒介都不是彻底排他的:它们互补互利。例如,沃克·伊万斯的一个摄影记录系列是文德斯拍摄电影《公路之王》(1976)的触发点。在大萧条时期,美国农业安全署授命伊万斯拍摄经济危机对南部各州农业的影响。当时文德斯在东、西德交界区域开始拍摄《公路之王》,选景时他经常从伊万斯的 照片中得到提示。“我们经常在公路上停下拍摄一个场景,因为乡间某处或某个建筑主题让我 们想起他的某张照片。”《德州巴黎》(1983)和后来的《直到世界尽头》(1991)都基于某个系列 的照片,或者说与他在电影选景中对摄影、建筑、景观、色彩和光线的体验直接关联。对文德 斯来说图片摄影经常意味着一部电影的第一步,谨慎地试探着场景。图片摄影经常会启发一部 电影的各种可能性,除此之外电影还经常受到图片摄影中个人经验的影响。所以在他所有的电 影中,我们都能发现他对图片的偏爱甚至突破特定故事的迹象:在《守门员对点球的焦 虑》(1971)里是对树上一只苹果的特写,在《爱丽丝漫游城市》(1973)里一个汽车商对给男主角 拍快照的兴趣远胜于对汽车,在《事物的状态》(1981)里有个令人难忘的镜头:一辆伊塞塔 停 泊在空旷无边的大西洋海岸边。

拍摄照片的电影导演有很多。不过没有人把电影与摄影糅合到维姆·文德斯那样的程度,他太敏锐地意识到了这两种媒介的潜能。在电影中景观通常只作为人物的背景,而图片摄影式的 长镜头拍摄使景观成为基本要素。文德斯不喜欢把背景虚出焦点之外的特写镜头,他认为详尽 的照片能提供广阔的想象空间,解析度与景深能够令最小的细节也能被辨认。文德斯认为,图 片摄影最终是“一个时间中的行为,在这个过程中事物从时间中被剥离,并灌注以另一完全不 同的生命过程。”只有图片摄影给了他捕捉并留存图像的方式:“与电影相比,图片摄影具备某种决定性的东西。”
Posted: 2004-02-28 12:50 | 1 楼
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1.唐招提寺的鉴真像 日本,奈良 2000,86.4×66 cm

“鉴真”和尚

把佛教禅宗

从中国大陆带到日本,

并为天皇和他的家族授戒。

他建立了唐招提寺

在18世纪,

1200多年前。

鉴真双目失明。

他的弟子们塑造了这尊小小的像,

在他圆寂前不久。

它的脸并非表现一个双目紧闭的人,

而是,一个真的盲人!
Posted: 2004-02-28 13:01 | 2 楼
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2.竹林 日本,奈良 2000,380×143.5 cm

几十只蚊子

落在我身上

我尽力拿稳照相机。

我只希望

它们别落在镜头上。
Posted: 2004-02-28 13:06 | 3 楼
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3.有铭文的石头 日本,奈良 2000,178×203.5 cm

红叶不是我放上去的。

我不知道

那铭文说的是什么。

在唐招提寺

一处园林的

灌木丛中,

我发现了这块石头。
Posted: 2004-02-28 13:06 | 4 楼
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4.唐招提寺内 日本,奈良 2000,180×132 cm

在这面墙背后,

我拍下小小寺庙

和它屋檐下的水瓮。

但打动我的是外边

灰色石头上的

生苔表面。
Posted: 2004-02-28 13:09 | 5 楼
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5.螳螂 日本,奈良 2000,124×155 cm

我一生从未见过

这样大的昆虫。

它的名字似是巧合,

“螳螂”端坐在

唐招提寺

中央庙堂的

前廊檐上。

(译注:“螳螂”英文为Praying Mantis,含祈祷之意。)
Posted: 2004-02-28 13:25 | 6 楼
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6.唐招提寺 日本,奈良 2000,114×239 cm

几个世纪之前

居于此处的僧侣,

每个人都占用过

两张榻榻米草席的空间。
Posted: 2004-02-28 13:28 | 7 楼
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7.生苔的地面 日本,奈良 2000,124×145 cm

在唐招提寺的

园子里,

有片隐秘的空地,

覆盖着最柔软的青苔。

我脱下鞋

行于其上。
Posted: 2004-02-28 13:30 | 8 楼
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8.布特的街景 蒙大拿 2000,178×447 cm

清晨,

蒙大拿布特的街上人影不见。

我仿佛走进我最爱的

爱德华·荷普的油画:

“星期天的清晨”,画于1930。

那天,正是星期天。
Posted: 2004-02-28 13:32 | 9 楼
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9.“Blue Range蓝色山脉” 蒙大拿,布特 2000,125×152 cm

我后来得知

这座楼房曾是妓院。

一个真正有着“蓝调”的

红灯区……
Posted: 2004-02-28 13:33 | 10 楼
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10.“Safeway” 德克萨斯,Corpus Christi 1983,178×210 cm

片刻之前,

或许有人站在门前的

黄色台阶上,

抽着烟,

向炽热的路面弹烟灰

再回到里边去工作。

在保证着safe way的

这面墙后面,

一定很凉快。

(译注:双关语safe 于英文中有“冷藏室”之意)
Posted: 2004-02-28 13:35 | 11 楼
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11. 剪影雕饰的广场 蒙大拿,布特 2000,178×447 cm

我走过布特市区的一个街角,

那些黑色的剪影雕塑,

在广场上幻影般四散闲荡,

如同在亚利桑那州Gila Bend

我数年前拍摄的

那些彩色沙发上

早已不见的人们的影子。

在下一个街角我找到了“闹鬼旅馆”,

还有那天晚上当地书店里

好多的《蒙大拿鬼故事》。
Posted: 2004-02-28 13:38 | 12 楼
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12.“Entire Family全家” 新墨西哥,拉斯维加斯 1983,178×210 cm

房子有面孔

有性格

和人一样。

这一间,它额头上的皱纹,

让我笑起来,同时

又觉得伤感。
Posted: 2004-02-28 13:41 | 13 楼
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13.前厅油画2号 亚利桑那,Gila Bend 1983,125×145 cm

我不知道

离上次有人坐在

那些沙发上

已过了多久。

看上去它们并不太怀念人们。

它们潜心于

自己之间的

深长对话。
Posted: 2004-02-28 13:44 | 14 楼
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